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不僅是我們的，也是你的

任你定義的個(gè)性化新加坡
　　
　　2010年，新加坡的品牌形象退回到了對(duì)立的方向，從要塑造獨(dú)一無(wú)二的形象再次轉(zhuǎn)到“人民的一切”形象上來(lái)。這種轉(zhuǎn)變趨勢(shì)可以體現(xiàn)新加坡的精髓特色—擁有蛋糕并吃掉它的強(qiáng)烈愿望。旅游業(yè)新的宣傳口號(hào)是“你的新加坡”（兩個(gè)英文單詞拼在一起可以當(dāng)商標(biāo)使用），意在讓游客自己安排行程來(lái)探索新加坡，并且尋找他們對(duì)新加坡的感覺(jué)。這要洞悉如今游客的旅游習(xí)慣：多數(shù)人在旅游時(shí)攜帶著自己喜歡的能體現(xiàn)個(gè)性的新款智能手機(jī)，渴望在他們的旅行經(jīng)歷中體驗(yàn)到個(gè)性化的新奇，所以要給這些游客量身定制他們喜歡的行程。數(shù)字媒體平臺(tái)，例如Facebook和谷歌網(wǎng)站，首次被用來(lái)作為吸引游客注意力的主要渠道。
　　“你的新加坡”體現(xiàn)國(guó)家品牌后現(xiàn)代的、解構(gòu)主義者的解讀方式。
　　新加坡又一次回到了“量身定做”和“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”的思維模式。雖然這種方式適用于多數(shù)的游客—為他們?cè)诰W(wǎng)上提供自助游指導(dǎo)，但是，它確實(shí)錯(cuò)過(guò)了提出新的口號(hào)表述新加坡品牌實(shí)質(zhì)的機(jī)會(huì)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，有人認(rèn)為這是真正體現(xiàn)國(guó)家品牌后現(xiàn)代的、解構(gòu)主義者的解讀方式—品牌概念的推行方式實(shí)際上已遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)方式，傳統(tǒng)方式是通過(guò)客觀的口號(hào)印證精雕細(xì)琢的品牌形象，而現(xiàn)行的方式則只是吸引受眾，讓他們自己通過(guò)多種闡釋來(lái)探究品牌實(shí)質(zhì)—他們只能把只字片語(yǔ)串起來(lái)，用自己主觀的方式來(lái)解釋。
　　人們會(huì)質(zhì)疑，多年來(lái)新加坡旅游業(yè)宣傳語(yǔ)直接和間接的解釋淡化了人們腦海中新加坡的品牌形象。相比之下，許多其他國(guó)家的國(guó)家品牌形象則是突出重點(diǎn)、前后一致，例如，新西蘭的宣傳語(yǔ)“百分百純凈新西蘭”突出它接近大自然的特點(diǎn)，泰國(guó)用“神奇泰國(guó)”醒目的宣傳語(yǔ)吸引外國(guó)游客，馬來(lái)西亞的“亞洲魅力所在”一語(yǔ)道破馬來(lái)西亞真正吸引人的方面。這些國(guó)家擁有迷人的景色，而這一切新加坡都無(wú)望企及。新西蘭、泰國(guó)和馬來(lái)西亞的宣傳語(yǔ)雖然也存在瑕疵，但值得注意的是，相比較而言，它們至少聚焦在一個(gè)較明確的特點(diǎn)上，這就讓宣傳活動(dòng)做到了有的放矢—品牌顧問(wèn)稱(chēng)之為品牌“角度”—有益于受眾群掌握和記憶。
　　從很大程度上來(lái)說(shuō)，新加坡品牌是體現(xiàn)本國(guó)文化、工作和生活方式等方方面面的萬(wàn)花筒。它的整個(gè)國(guó)家品牌的基礎(chǔ)并非只有旅游業(yè)，還有商業(yè)結(jié)構(gòu)和與眾不同的社會(huì)優(yōu)勢(shì)和政治體系。最近幾年，新加坡越來(lái)越廣泛地推行世界大同主義，如同萬(wàn)花筒一般展現(xiàn)其更多輝煌的方面。把新加坡比作萬(wàn)花筒，至少給新加坡的品牌特色增添了具體的實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容。這實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容幾十年來(lái)變化不定、難以捉摸，人們?cè)貌煌某橄蟾拍顏?lái)描述說(shuō)明，比如“無(wú)限驚喜”、“創(chuàng)新”和“非比尋�！�。

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